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【氤氲书香】《古香遗珍》—图说中国古代香文化(连载29)
2021-01-15 11:13:04
青瓷三足炉

        仍是《西厢记》之三《酬韵》,崔莺莺母亲燃香祝过之后归房去了。小姐从红娘手中接过香,望月祝告。到第三炷香该为自己命运祝告时,却一时语塞。红娘了解小姐心思,代为祝告:『此一炷香,愿崔家莺莺小姐,配得姐夫,冠世才学,状元及第,风流人物,温柔性格,与小姐百年成对波!』莺莺听了,微微一笑,添上香拜着。嘴里低低的说道:

        『世间无限伤心事,已在深深一拜中!』说罢,不禁长叹了一声。

        线香出现的年代,一说元代,一说明末。

        画中所示香炉,传世的有南宋青釉三足炉。旁边所置香筒,除用瓷制外,还有其它材质的,如竹制、木制等。


 
焚香上祝

        仿《明刻历代烈女传》之《董湄妻》笔意。

        也许这是个真实的故事,但很可能无法引起现代人的认同。明代,海宁市有个姓虞的女孩子,对文学很感兴趣,经常吟咏古人诗句。按古时风俗,十六岁便嫁给了董家儿子为妻。没想到命运不幸,婚后仅两个月,丈夫便死去。作为妻子的她痛不欲生,想以死殉情。父母劝其再嫁,她也没有同意,并吟咏两首诗以表心意,《咏菊》云:『移得春苗爱护周,柴桑无主为谁秋。寒芳甘抱枯枝萎,羞坠西风逐水流。』《咏竹》云:『一片贞心古井泉,清寒彻骨自堪怜。相看岁暮青青色,历尽冰霜戴一天。』她请人照夫婿生前的样子雕刻了一尊木造像供在房中,每天定时焚香以祝,直到五十余岁死去。

        此处不去讨论她从一而终的道德行为是否正确,只是敬佩她几十年每日焚香告天的坚持。


 
孙策焚香 

        《三国演义》是我国著名古典长篇章回历史小说之一,作者为元末明初的罗贯中。

        在第二十九回《小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东》中说到娶了美人大乔的江东霸主孙策性格暴烈,因遭人暗算重伤在身,正在治疗。见到『百姓俱焚香伏道而拜』被称为活神仙的老道于吉,气便不打一处来,令人杀之。虽被众人劝住,仍将于吉打入死牢。其母再三规劝也不听,孙策对众人说:『对于听信邪教,鼓瑟焚香之人,杀无赦。』终下令把老道于吉斩首。

        故事到此尚未结束,但随后的描述有些神怪小说的笔法。说的是孙策因梦见于吉前来讨命,病情加重。其母认为这是屈杀于吉遭到报应,叫他赶快到玉清观拜祷。孙策只得勉强答应。来到观中,『道人接入,请策焚香,焚而不谢,忽香炉中烟起不散,结成一座华盖,上面端坐着于吉』。孙策十分气恼,叫武士放火把庙宇烧毁殆尽。但孙策回到军帐后不久也伤口迸裂而亡。


 
 
焚香祭奠 

        《红楼梦》第八十九回《人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒》中描写了宝玉去学房时,袭人因怕他受寒,便挑了件衣服包好交给焙茗带着。上课时,因寒风突起,焙茗为宝玉加衣。没想到这件外衣正是晴雯生前亲手修补过的雀金裘,故而引起宝玉对晴雯的追思。放学回家后,心神不定、诸务无心的宝玉连饭也没吃就睡下了。第二天起来,宝玉便吩咐收拾出一间屋子,并备下一炉香及笔墨纸砚,自己要静坐半日。袭人没有猜出宝玉的心思,为宝玉准备的屋子正好是晴雯生前住的那一间。宝玉进来亲手点了一炷香,摆上一些果品,又叫众人出去。他拿了一幅泥金角花的粉红笺出来,口中祝了几句,便提起笔来写道:『怡红主人焚付晴姐知之,酌茗清香,庶几来飨!』词中有『想象更无怀梦草,添衣还见翠云裘,脉脉使人愁!』写完就在香上点火焚化。又静静等到一炷香燃尽才开门出来。


 
焚香祭奠

        《红楼梦》第八十九回《人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒》中描写了宝玉去学房时,袭人因怕他受寒,便挑了件衣服包好交给焙茗带着。上课时,因寒风突起,焙茗为宝玉加衣。没想到这件外衣正是晴雯生前亲手修补过的雀金裘,故而引起宝玉对晴雯的追思。放学回家后,心神不定、诸务无心的宝玉连饭也没吃就睡下了。第二天起来,宝玉便吩咐收拾出一间屋子,并备下一炉香及笔墨纸砚,自己要静坐半日。袭人没有猜出宝玉的心思,为宝玉准备的屋子正好是晴雯生前住的那一间。宝玉进来亲手点了一炷香,摆上一些果品,又叫众人出去。他拿了一幅泥金角花的粉红笺出来,口中祝了几句,便提起笔来写道:『怡红主人焚付晴姐知之,酌茗清香,庶几来飨!』词中有『想象更无怀梦草,添衣还见翠云裘,脉脉使人愁!』写完就在香上点火焚化。又静静等到一炷香燃尽才开门出来。


 
黄圣苏整理。
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