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【氤氲书香】《古香遗珍》—图说中国古代香文化(连载26)
2021-01-15 10:56:56
仿宣德炉 

        《崂山道士》是《聊斋志异》中的一则故事,讲的是旧家子弟王七,慕道学道,但不能吃苦,急于求成。跟师父学了一手儿穿墙术后,便急于返家。自诩遇仙,在妻子面前显摆、表演,不想用力穿墙,墙没穿过去,头上却撞起了一个鸡蛋大的硬包,遭妻子的嘲讽。

        此画仿光绪年间绘图本《聊斋志异》插图笔意。图中桌案上摆放一件有木托座的香炉,此为民间常用之物。


焚香问卜 

        《聊斋志异》卷一中《妖术》讲的是明代崇祯年间,有一个叫于公的人,会武术,他带仆人上京赶考,途中仆人患病,遂去问卜。算命先生告诉于公,仆人的病很快就好,而主人三日内必死无疑,如果给十金,有术破除此难,于公不相信卜人的话。最后于公战胜卜人陷害他的三次妖术,并将其绳之于法。

        此画仿光绪年间绘图本《聊斋志异》插图笔意。画中桌案上香炉中燃着线香。由此可知清代线香的使用已很普遍,带有宗教色彩的焚用线香,更是随处可见。
 

熏香炉

        《聊斋志异》卷九《鸟语》的故事是说中州道人会听鸟语,在乡村募化时听见黄鹂鸟叫,就告诉黄鹂的主人,鸟在说:『大火难救,可怕!』大家不以为然,一笑了之。没想到第二天果然大火,殃及了许多房屋。诸如此类的事道士每每说中,大家尊他为神人,道士却说自己只是能听懂鸟语而已。县官得此消息,将道士请到家里,尊为上客,每听禽类鸣叫都告知官儿,十分准确。一天见到一群鸭子,县官问道士它们说什么?道士说:『鸭子说蜡烛一百八,银朱一千八。』县官疑心道士讥讽自己,很不高兴,但也仍不放道士离去。又过了几日县官家宴请宾客,有一只杜鹃飞来鸣叫,客人问道士鸟儿在说什么?道士听罢就说鸟儿说:『丢官而去!』众人听到此话异常吃惊,县官勃然大怒,把道士赶将出去。不久此官因贪污受贿被罢了官。

        此画面仿清末《聊斋志异》插图笔意。县官的背后桌案摆设中有带底座的香炉一个,是官府富人使用之物。
 

焚香炉

        《聊斋志异》卷十一《青蛙神》讲的是长江汉水一带,民间有祀奉青蛙神的习俗。湖北有一个叫薛昆生的年轻人,被蛙神相中,将女儿十娘嫁到薛家为妇。十娘本不懂得如何为人之妇,到最后终成为贤妻良母。

        此画仿清末《聊斋志异》插图笔意。

        画中表现的是蛙神殿,中间供奉的是蛙神像,神案正中有焚香炉一个。中国的寺庙里,这种供奉形式很普遍。
 

炉瓶三事

        明人屠隆,进士出身,官至礼部郎中,因被诬获罪罢官。所作《婆罗馆清言》有云:『待月看云,偶见鹤形之使;焚香扫室,时迎鸟爪之姑。』

        鸟爪之姑,就是民间传说中的麻姑。这是一个很诙谐的故事:有位姓王的仙人来到蔡家,让蔡家主人在干净屋子里焚香以召仙姑。蔡见仙姑貌美可人,还特别年轻,结果一问,人家早已有三次见到东海变为桑田的经历了。按民间俗语计算,千年沧海变良田,那么这位女子得有三千岁了吧。蔡看见麻姑像鸟爪一样的手指又突发奇想:如果我的背特别痒的时候,请她用手指给我挠挠该多舒服呀!

        此画描绘的焚香用具有香炉一款、香瓶一件、香盒一个、瓶中插有香箸、香铲,总称为炉瓶三事。《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》中有『每一榻前两张雕漆几,……一个上头放着一份炉瓶』的描述,可见炉瓶一套也是香事的规矩之一。

        台湾故宫博物院藏有清代古铜釉瓷炉、瓶、盒一套,佳士得拍品中有清代乾隆青玉饕餮纹炉、瓶、盒一套,均与画面所示相同,三底座相连。

       画中人物仿任伯年《麻姑献寿图》笔意。
 

 
黄圣苏整理。
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