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【氤氲书香】《古香遗珍》—图说中国古代香文化(连载17)
2020-11-03 10:55:57
白釉瓷香熏 

        宋徽宗赵佶同南唐李后主一样也是个亡国皇帝。皇帝没做好,却留下一批绘画、书法珍品,特别是赵佶的工笔画,不仅造诣甚高,还自创了在画上题款所用的瘦金体,可谓相得益彰,被誉为『天下一人』。

        此画便临自赵佶《听琴图》。

        宋徽宗自称『教主道君皇帝』,所以抚琴时身着道家装束。圣上弹曲给大臣听在历史上恐怕也不多见。琴桌旁边摆放着一张香几,典雅精致。其上陈设有一个似黄金质地的承盘,内置香熏一款,主体呈茶杯状。既是宫中用品,又是一个风流皇帝所选用的,自然精美绝伦。


 
焚香抚琴

        此画仿日本藏明代万历年《新刊正文对音捷要琴谱真传》一书图版笔意。

        瑶琴与香炉是一对最佳组合,琴以大漆涂布,大气而古朴,炉则宝光自现。二者满足了人们视觉、听觉、嗅觉、触觉的全方位的审美需求。

        唐代诗人刘长卿《听弹琴》云:『冷冷七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。』古人认为『技艺中,唯弹琴可理性情,兼一人闭户,陶然已足』。

        关于古琴的制作,《后汉书·蔡邕传》记有这样一个故事:蔡邕见有人把桐木当柴烧,而桐木爆裂之声十分悦耳,知道是段好木材,就找人用它做了一架琴,果然发声十分良好。因为琴尾仍保留了烧焦的痕迹,故被人们称作『焦尾琴』。


 
玩古图

        此画仿明代杜瑾《玩古图》[局部]笔意。

        从画面所表现的大桌子上陈列着的香炉、古琴、书画等物品来看,焚香、抚琴、读书、藏画是明代文人日常生活必不可少的重要内容。当然,各项细致的准备工作也够下人们忙乱一阵的,然后才有雅士们愉悦的雅集活动。


 
琴心写怀 

        此画仿日本藏明代建安忠正堂版《重锲出像音释西厢记评林大全》一书插图笔意。

        《西厢记》之八《琴心》中描写了老夫人赖婚后,张生欲跳水自尽,红娘体察二人情感真切,为张生出了一个妙计,叫他在红娘夜晚伴莺莺后园祝香时,以琴声表示自己对小姐的爱慕之情。于是张生吩咐家童赶快『把琴儿理好,烧一炉香,安放在东阁子里』。当晚,张生边弹边唱道:『愿言配德兮,携手相将!不得于飞兮,使我沦亡。』听得小姐泪流满面。终于在红娘的劝说下,莺莺让红娘告知张生再多住几日为好。


 
熏香抚琴
 
        《聊斋志异》卷七《宦娘》说的是陕西人温如春喜弹琴,外出到山西遇仙人指点,琴艺冠天下。宦娘是百年鬼魂,对弹琴也非常喜爱,特别希望得到温如春的指点,便暗中帮助温如春与美女良工的婚姻,最终得到温如春的真传,皆大欢喜。

        画中桌案上置熏炉一个、琴一张,意在表现熏香弹琴已融入了人们的日常生活。
        此画仿光绪年间绘图本《聊斋志异》插图笔意。


 

黄圣苏整理。
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